●自然遗产价值：
地层地貌
泰山的形成，历经了自太古代至新生代各个地质时代的演变过程。泰山运动形成了巨大的山系，燕山运动奠定了泰山的基础，喜马拉雅山运动造就了泰山的雄伟和今日泰山的总体轮廓。泰山有丰富的地壳运动遗迹，具有世界意义的地质科学研究价值。泰山地区的寒武纪片麻岩群是华北台地的基底，地层剖面出露齐全，化石丰富，保存完好。泰山杂岩有20亿年的历史，是世界最古老的岩石之一，对研究中国东部太古代地层的划分、对比，以及太古代历史的恢复，均具重要意义。泰山西北麓张夏、崮山、炒米店一带的灰岩和砂页岩发育典型，已确定为我国寒武系中、上统的标准剖面，是古生物许多种属的命名地或模式标本原产地。
泰山南部在太古界岩层上裂隙泉分布甚广，从岱顶至山麓，泉溪争流，山高水长。泉水甘冽透明，“性寒而沉，味甘而润，有清心明目，止烦润肠及利二便和轻身延年之功效”，古人称为“泰山神水”。泰山北部，中上寒武系和奥陶系石炭岩岩层向北倾斜，地下水在地形受切割处出露成泉，从锦绣川向北星罗棋布。北麓丘陵边缘地带，岩溶水向北潜流，受地层区辉长岩的堵截，纷纷涌露，使古城济南成为“家家泉水，户户杨柳”的泉城。
泰山地貌分为冲洪积台地、剥蚀堆积丘陵、构造剥蚀低山和侵蚀构造中低山四大类型，在空间形象上，由低而高，造成层峦叠峰、凌空高耸的巍峨之势，形成多种地形群体组合的地貌景观。泰山位于华北大平原的南北通道与黄河中下游的东西通道交叉枢纽之侧，这一独特的地理位置对泰山影响的扩大及其文化的弘扬，起了极为重要的作用。
植被古木
泰山有丰富的生物资源，植被覆盖率达80％，从山麓拾级而上，可依次见到落叶林、阔叶针叶混交林、针叶林、高山灌木草丛，林带垂直界线分明，植被景观各异。现有种子植物144科，989种，其中木本植物72科433种，草本植物72科556种，药用植物111科462种。
泰山的古树名木，源于自然，历史悠久，据《史记》载：“茂林满山，合围高木不知有几”，现有34个树种，计万余株。他们与泰山历史文化的发展紧密相连，是古老文明的象征，其中著名的有汉柏凌寒、挂印封侯、唐槐抱子、青檀千岁、六朝遗相、一品大夫、五大夫松、望人松、宋朝银杏、百年紫藤等，每一株都是历史的见证，历经风霜，成为珍贵的遗产。
泰山四季
泰山的四季更是别具风味：春回大地，万物更生。泰山上下“松拱一天翠，草生万壑青”，泰岱春晓的美景吸引着无数的中外游人前来踏青赏春：红的桃花、白的杏花、金黄的迎春柳和连翘花缀满枝头；西溪两岸的刺槐花自下而上次第开放，花白如絮，花香袭人；岱顶大片的湖北海棠绽开蓓蕾，整座泰山像是成了花的海洋。
夏季的泰山，层层林海掩在茫茫的云雾之中，一旦天气放晴，满山青翠欲滴，万壑千峰，处处流溢着蓬勃的生命力。每当微风乍起，对松山一带松涛阵阵，有如天籁。难怪乾隆帝有“岱宗最佳处，对松真绝奇”的咏叹。
秋天，是泰山色彩最丰富的季节。远远望去，层林尽染：黄栌、五角枫、花楸叶红似火；银杏、紫椴叶黄如金；松柏不凋，依然青翠；栎树、水榆、槭树尽管色彩不那么鲜艳，却也给泰山的秋色增加了层次；卫矛在松柏的衬托下，万绿丛中一点红；与卫矛相媲美的藤本爬山虎，在夏季里曾不露声色，可到了深秋却突然调子高昂，或红满一石，或紫盈一沟。造化像是大手笔的浓彩国画，把泰山装扮得分外妖娆。
泰山的冬天别有一番韵味。不凋的松柏顶风冒雪傲然屹立在山巅，挺拔的竹林给泰山抹上了一团团翠绿，遇上雪后初霁，那景致更是妙不可言，整座大山银装素裹，色彩斑斓：绿树、红墙、黄瓦、白雪，还有那份难得的清新和宁静，置身其中，使人心旷神怡。
中国为什么要将岳父称为泰山？
唐朝开元14年，玄宗皇帝到泰山封禅，任命丞相张说担任封禅使。张说趁此机会把自已的女婿郑镒也带去了。按照惯例，凡是随皇帝参加了封禅的，丞相以下的官员都可以升一级。郑镒本来是九品，张说利用这次机会，把郑镒连提四级，升为五品。唐朝制度规定，不同品官所穿官服的颜色是不一样的。那天宴会上，玄宗看到郑镒的官服突然改变了颜色，觉得奇怪，就去问他。郑镒支支吾吾，不好回答。这时，擅长讽剌滑稽的黄番替他回答说：“此泰山之力也！”妙语双关。唐玄宗没有深究，大家心照不宣，郑镒就这样混过去了。
事后，“泰山之力“的故事逐渐流传开来。于是有人将妻子的父亲称为泰山。尽管称妻子的父亲为“泰山”听起来雅道，但那“泰山之力”的故事总不免含有讽剌的意思，两者联系起来还是不太光彩。所以后人便考证说，称妻父为泰山，是因为泰山顶上有丈人峰的缘故。在中国古代，一般尊称老人为“丈人”。随着这种称谓的传承。变异步，到了南北朝时期，丈人已经成为妻父的同义语了。由此不难看出，大概是泰山顶上先有了象征老人的丈人峰，后来又发生了“泰山之力”的故事，于是，人们便将泰山顶上象征老人的丈人峰同所比喻的妻父的丈人联系在一起，所以把妻父称作“泰山”。
